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※ 引述《SuperIcon (Salut)》之銘言：
: 古代中國社會，對於同性之間的性行為或同性愛，
: 沒有像中古世紀和近代西方社會那樣廣泛而嚴厲的懲罰。
: 同性關係在古代有許多稱謂，例如
: 「分桃」、「斷袖」、「安陵」、「龍陽」等。
: 其他尚有「男風」、「男色」、「小官」、「兄弟」、「契兄弟」
: 、「左風」、「翰林風」等詞。
: 其中「契兄弟」原意是結拜兄弟，流行於中國沿海、福建地區，
: 後來演變成一種類似於當代男同性戀的關係。
: 原來古代中國男男就能結婚還比現代開放?
: 這樣台灣很多閩南人的祖先不就是多元成家的先驅?
: 結果後代居然數典忘祖?
: 而且清朝的渡臺禁令中，渡臺者不准攜帶妻兒家眷，
: 因此產生諺語「有唐山公，無唐山媽」，
: 某些無法娶妻又希望有後代繼承其香火者，
: 往往以收養子女方式因應此一問題，因此產生「螟蛉子」之現象。
: 可是「契兄弟」就沒這問題啦，可以相親相愛渡海來臺，
: 還可以收養孤兒多元成家?
: 著名中國古典小說《紅樓夢》、《金瓶梅》
: 對於當時好男風的現象同樣有所描寫，
: 此外還出版專門敘述男男歡好性事的中篇小說集
: 《宜春香質》、《弁而釵》、《龍陽逸史》，
: 文雅讚美男風情誼的小說《品花寶鑑》。
: 馮夢龍《情史· 情外類》選錄了歷代的同性愛情故事。
: 早在《商書· 伊訓》中有說：三風十愆
: 三風中的「亂風」包括「四愆」，
: 其中的一愆是「比頑童」，即孌童，搞同性戀。
: 《周書》有言，「美男破志，美女破居，武之毀也」，
: 其意思是「美男」和「美女」都可能成為國破家亡的禍根。
: 當時，男同性戀被稱為「男風」或「南風」。
: 在周朝的民間歌詠中就有不少讚美男風的詞句。
: 最早明確歌頌兩男愛情的詩歌，
: 當以越國舟子對楚國公子鄂君子晳傳以情意的《越人歌》為首。
: 到了太平天國時期，也有不少太平軍將領好男色，
: 而明朝法律嚴禁官員狎妓，清朝狎妓更是嚴禁的，但狎男優可以通融，
: 所以至少直到民國以前，中國都還是有男風，男風也是中國的傳統之一?
: 護家盟所謂的傳統價值是指這個嗎? 還是一夫多妻制?
: 直到西方錯誤地將同性戀列入精神疾病的診斷列表，
: 以及基督教保守派人士的影響之下，
: 中國才開始有這種男風是違反傳統，生病甚至是邪靈的觀念吧?

說白一點
傳統中華文化儒釋道三教
對同性戀行為都很寬容的
想想看 人跟鬼都可以結婚了
跟狐狸精妖魔鬼怪結婚的一大堆
男男結婚其實也沒什麼

所以你看得到慈濟宗的直接公開支持
畢竟贊成還反對
也阻斷劑不了人真心相愛嘛！
斷人情緣對文人來說還更不道德

儒家傳統講求仁愛
像名家鄭板橋
他在當官的時候很討厭打板子
每次看到男人的屁股被打
就非常難過
哭說這麼白嫩的屁股被打爛
多麼可惜啊！
於是終身宏願，希望有朝一日
能夠立法禁止打男人屁股
這是多麼仁愛的表現！

男男女女
共結連理的其實也史有所見
傳統文化是不太排斥的
但由於缺乏法律保障
所以另立契約保證關係
才有什麼契兄契弟
還有許多姊妹締結良緣
用了契約保障了他們包括
財產繼承
還有行使諸多家族成員權利

古人都懂專法！
不覺得這有什麼好排斥的




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