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未寐，整理囍宴資訊有感。

※禮數，過多或不足，都是失禮..
　然而，若要衡量那微妙的平衡點，
　除了易生比較心的「禮金多寡」，
　還有導致分別心的「交情深淺」吧..

　『為何你給誰的較好、較大，所以我跟你不熟？』
　『送筷子是催我快點嫁出去嗎？』
　...


※計劃趕不上變化。所以替代方案多備幾個。
　滿足自己理想期待的 100% 方案，
　屈就家庭或社會標準的90% 方案，
　妥協於預算、時間、體力等有限資源的 80%...
　一直下修至最低限度，至少要『完成』的65%方案... ....


※Balancing. Between career, family, spiritual, material, health and wisdom..

※【囍帖】，我以為只是單純的邀請帖，
　參與兩個家庭合一的喜樂與儀式。
　一個共同社交圈群組共享的場合。

　但，不知為何，
　當這些認知被現實的「禮金」或「禮俗」所綁定時，
　似乎無形中被制約「喜帖 = 不附發票的禮金回函信封」，
　或稍早訂婚時顧慮的「喜餅 = 不附郵票的喜帖通知書」。

　就連「回禮」這件事，也都與內在的聲音相去甚遠..

　回什麼禮？喜米、喜筷、婚禮小物..
　紅包怎麼包？開門的、跳床的、執篩的、奉茶的...
　禁忌？(下聘跟婚宴不說「再見」，謝神不拜芭樂、釋迦、蕃茄，
　　　　 新人房燈不可熄、床不可動，黑或白=不吉、亮色=喜氣...)
　生肖不宜？(屬虎=凶, 屬龍=吉)
　

　也難怪，近來有不少朋友，
　讓婚禮【分享喜悅、共同慶祝】的本質發光，
　自製喜帖，不收禮金，自由參加.. ...


※『婚事，長輩們是導演，新人是演員。』某前輩如是說。
　「尊重社會期待值」與「追求自我意識」的平衡點。

　或許這例子不是很好。比方說，提親前的『唉呦我們也不太計較繁文縟節，
　讓上過課、辦過宴會的新人處理就好』，一直到婚紗時的溝通，婚宴前後的
　激烈爭執，與妥協..

　但換個角度說。若非長輩們的積極介入與協助，或許忙於事業、同儕與家庭
　間的我們，下班後的有心無力、拖延再三，也頗難圓滿而順利的完成吧。


感恩。Namaste.
In Lak'ech.

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※ 作者: warrenchen 時間: 2013-02-05 10:55:02