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個人印象中的極佳國片，一直不是很多。

除了較早李安的<喜宴>、<推手>

以及有點時間的<冏男孩>、<逆光飛翔>、<無言的山丘>等片，

近年來實在沒啥機緣看到讓人激賞不已的國片。


直到看到了大佛普拉斯，證明了台灣真的不是沒有好電影。




--雷--

故事主軸以菜埔和肚臍兩個小老百姓，

在百無聊賴中看錄像發現了老闆幹下的壞事，

最後肚臍人間蒸發。



肚臍是一個撿破爛，只有在菜埔小辦公室裡才能比較有自信的社會邊緣人。

菜埔是一個家有老母，背後只有鳳梨拔剌的社會邊緣人。


這部用了不少很好的象徵手法:


一群高官在溫泉作樂的樣子，象徵這些社會權達金玉其外敗絮其內，





啟文的假髮，象徵了斯文的外表下的醜陋內心。

洗門、格羅博文創，似乎都是在諷刺徒具表面的粗糙模仿西方文化。




也有不少精采的橋段:


最精彩的橋段應該是師傅師姐，跟貌似馬雲的委員討論大佛的那幕。

一句一句你來我往，罵人雖賤卻不帶髒字，

罵完還加好幾句阿彌陀佛，真的是諷刺到靠北。



警局關說的那幕，相當生動表現了有關係就沒關係的生態，

尤其那句"你這個性若在社會打滾，墳頭的草早就長這麼高"，

這句聽起來真是格外諷刺。



出殯儀隊完全荒腔走板的演奏，

令這部充滿荒謬感的片也再次散發濃濃的荒謬氣息。



有人說黑白片看不習慣，其實片中就已經透漏了，

黑白的顏色更能體現出底層老百姓的生活世界。




另外這部片的劇情結構，似乎並不如絕大多數好萊塢片有標準的起承轉合或前-中-後，

看似結構較為鬆散，但是以這部片來說相當好的藉此表現了底層社會寫實樣貌。


如姜文在一次訪談中提過，真實的生活沒有起承轉合，也無所謂懂不懂。

想用這種電影手法寫實地描述生活，是不容易的，

如果做不好很容易被人斥為"看不懂的文藝片"，

但我認為這部片作的很好，

能感受到底層生活的卑微、灰暗、自我解嘲、無奈、空虛。


轉套影中的說法，大概只有好萊塢超級英雄大明星，

才配得有那種結構清楚、條理井然的電影敘事，

社會底層小老百姓，配這種沒頭沒尾、百無聊賴的鬆垮節奏，剛剛好哇



以主線情節來說，

肚臍在破屋遇到的壯漢，

不知為何而來的釋迦這個腳色的存在，

似乎都是非必要的插曲，但是也都令這部片更加飽滿充實。


電影前半段充滿下流、淫穢、低俗的場景，

看得時候也確實讓人感到頗為不堪，是否太多了這樣的鏡頭。

但是看到最後，感覺似乎就是要如此的低俗，

才能表現出"社會賢達"陰暗面的噁心。



菜埔和肚臍發現了關鍵錄像後，

除了怕到要收驚之外，也無力改變現狀。


兩人對社會的公平正義的伸張，比在"險路勿近"中的警長更加卑微，

他們不只是連罪犯的尾巴都碰不到，

他們毫無影響，還必須擔心自己的一條爛命的安危。






公平正義是否得到伸張? 善惡是否終有報? 不知道

知道的是大家都察覺了，是否裝作沒看到繼續念經還是怎樣的，

就留給觀眾想像了吧。



有人說最後菜埔去看肚臍的房間才了解自己對肚臍認識不深，代表人際間的孤獨。

我不全這麼解讀，我的感覺是，這代表像肚臍這樣的遊民，

也有他內心的天地，就算他滿口離不開髒話、吃著過期的食物。

有時這是即便時常相處的友人也察覺不出來的。




最後的配樂相當讚。



然後最後打字幕打出文化部補助的字樣，

其實有點感動，因為片中還明明有把文化部長頭銜拿出來婊的對白(泡湯那裏)。


之前就遺憾為何台灣極少有像韓國<熔爐>那樣揭發社會事實的電影，

看到大佛+，感覺總算是露出了曙光。



這部片也有相當多的經典對白:


"3分靠作弊，7分靠背景"


"明天的氣力，今天就把它花光光"


"重情重義重粉味"


"捧飯碗的力氣都沒了，公平正義這種543哪有心思來關心"

.....等等


這些對白對台灣人來說應該相當有共鳴。



絕大多數演員的演技，真的相當好。


這部片真的很讚，對我來說超出對國片的預期，

近年來看過最棒的國片。

並同時有濃厚的台灣文化、性格。


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