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※ 引述《a5378623 (黑雲)》之銘言：
: 他的想法簡單來說有兩個階段：
: 1.只有菁英能更真正地欣賞美食
: https://imgur.com/5bDEd6d
: 2.真正的美食應該只和菁英分享
: https://imgur.com/9nZWF9n
: 第一個階段，應該沒有人反對吧？
: 就算你說真正好的作品（料理）應該做到雅俗共賞，也沒有辦法否認受過專業訓練的美食
: 家可以更深入地欣賞料理的價值－－雅俗共賞只是個價值主張，而非事實陳述。
: 第二個部分，非常菁英思想。
: 可是這種想法，其實普遍存在於我們的社會啊。
: 升學考試就後是最好的例子，知識相比於料理，更應該是每個人都應該有權力擁有的，但
: 是能夠考上醫學院當醫師的每年就是那麼幾個人，為什麼？因為他們更聰明、更會讀書、
: 更有資格嘛。又或者，很多高級餐廳也有穿著規定，背後隱含的也是「符合資格的人才可
: 以用餐」的邏輯。
: 當然考試不一定篩選的出聰明的人，穿著也不一定篩選的出有品味的人。
: 只是這種篩選不就是鬼父的資格論嗎？（考試還可以說是出於資源分配考量的不得已）
: 鬼父只是作風和用字遣詞中二了點，他的理念並非毫無道理吧。
: 也許在台灣這個「平民美食的天堂」很難想像這種美食資格論，但是只要稍加代換，或者
: 想想高級餐廳的狀況應該也不至於完全無法接受和想像這種論調的背後脈絡才對。
: 而且這正是對應著主角創真的創作理念，不是嗎？
: 就算從劇本角度考量，這個角色也有其存在必要性才對。
: 希望透過這個例子對照可以凸顯，鬼父最大的問題不是思想中二，而是行徑的中二。

我是上一篇的1樓

台灣不可否認的確是個趨炎附勢的社會，很大多數人都有你這樣的想法。

我們在嬰兒時期可以得到身旁的人(父母長輩)無條件的關愛，無論我們如何哭鬧。

但隨著我們成長，別人對我們的眼光跟情感，逐漸的依據我們當時的成就而定。


雖然這些成就，能吸引別人的注意(e.g.正妹)，但是我們內心渴求的其實不是
炫耀自己的功績，而是想獲得身旁人的關愛(e.g.你爸媽、老婆、兒女)。

鬼父的心態，如同你說的，就是精英本位的勢利眼。不過，我們很難以一己
之力來揚棄勢利心態，畢竟這本來就是一種集體性的社會疾病。

想要了解這個問題，恐怕只能怪在「恐懼」頭上。真正對自己的身分地位毫無疑


這種恐懼，代代相傳。

深信社會地位平庸等於人生悲劇的長輩，會把這種信念灌輸給下一代。
在台灣社會的具體表徵就是，緊逼兒女的課業，決定兒女只能讀那些系所。

這些人都是在別人輕蔑眼光的壓力之下，不得不在自己單純的自我之上堆疊

許多外在的條件，以證明自己也有被愛的資格。


而藝術，在你們眼中，僅是外在條件的堆疊；跟iphone 星巴克 LV包沒兩樣
是藝文資本的累積，是裝模作樣的文青。


如果貧窮是地位低落的物質懲罰，那麼忽略與冷漠就是情感上的懲罰。
對於缺乏身分象徵的人，這個勢利的世界，似乎總是忍不住要把這種情感懲罰
，加諸在他們身上。


接著，回到我的推文所說的部分
藝術(或高檔精緻美食)有什麼用處？這個問題的答案是：「不太有用」。

在許多人的眼中，藝術只不過是「人類苦難的安慰劑，一種教人擺出優雅姿態
而無所作為的宗教；藝術通常被指為不切實際或者根本只有風花雪月。」



簡單來說，藝術是一種人類情感的活動，是人生的批評。

人生是一種需要批評的現象，我們人生面對各種危險和誘惑的陷阱，包括崇拜、
不了解自己、誤解別人、產生各種無謂的焦慮或慾望，迷失在虛榮或錯誤中。
無論是詩詞歌賦、小說、音樂、電影、繪畫、雕塑，這些藝術作品以幽默、嚴肅、
嘲諷、憤怒、抒情、戲謔的方式引導我們了解自己的處境，對這世界產生更真的理解。


我還是要再重複一次：
藝術從來就不是為了替王室貴族富商服務而存在，
藝術是人們生活中的點點滴滴產生的浮光掠影，
是一種從生活苦悶中暫時解脫的安慰。

https://en.wikipedia.org/wiki/File:Lascaux2.jpg
這是人類現存最古老的藝術作品，請問哪裏看的出它是為王室、富商、名流服務？

是的，十七世紀時法國繪畫學院曾經規範過，一個偉大的畫家最應該首重歷史畫作。

餐廳侍女重要。

十七世紀夏丹的畫作，內容都是景物，或平民的生活。（現在應該都在羅浮宮）
http://www.ibiblio.org/wm/paint/auth/chardin/

由於有權勢的階級，把對藝術的話語權強奪而去，導致當時藝術只能為王室貴族服務。
接著，法國大革命之後，羅浮宮從此對公眾開放，藝術不再被權勢階級把持。

思潮也跟著轉變

後來出現的現實主義畫家跟印象派畫家，批評學院藝術不過是根基於陳腐而抽象的幻想
以及古代神話的傳說上，卻忽略了現實社會面臨的問題。

Thomas Jones 那不勒斯的屋頂
http://i.imgur.com/Pj2dTdA.jpg

那不勒斯的房屋
http://i.imgur.com/V1yfrZe.jpg

1782年，Jones描繪了地中海常見的景觀，狹窄的街道，緊鄰的房屋，斑駁的牆壁，
明亮的陽光，彷彿有許多人生故事在此交織上演著。




我們看的漫畫也是。


米羅 拾穗 － 這已經不用多解釋
http://i.imgur.com/eqCIR8a.jpg




藝術從來就不是只為某少數人服務，只是有些勢利的人把它拿來當作身份象徵，
有些跟風的人藉此幫自己貼上文藝的標籤。
很可惜，結果就是有人認為藝術在台灣是一個盲目跟風或富人消遣的行為
就好像這社會有些人認為喜歡二次元很噁心一樣，其實都是偏見。

如果真的窮人沒資格欣賞藝術，沒讀書的也沒資格，
那法國大革命時，羅浮宮就沒必要開放了。

如果你們下次看到新聞台的美食介紹的話，不妨留意一下，內容總是不脫
「某大老闆也愛吃」、「某明星也常來光顧」，彷彿只要去吃了這間餐廳，
在吃的品味就能跟社會名人畫上某種等號與連結。這招很高明，完全切中
台灣人趨炎附勢的本質。

見微知著。



最後，假設大小姐的爺爺發跡建立遠月集團，
大小姐的爸爸是富二代，那一切就說得通了，富二代暴發戶心態很容易沒教養。




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If a man has a strong faith he can indulge in the luxury of skepticism.
                                                     --Friedrich Nietzsche

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